Rompre avec soi-même

L’une des premières visions du monde de la théorie scientifique a été de séparer esprit et matière, c’est-à-dire de démontrer qu’il existe « une réalité prédéterminée où les gens ne pouvaient pas modifier leurs propres actions et encore moins leurs pensées » (p.3). Pour Descartes, par exemple, des lois prévisibles gouvernent l’univers ; l’esprit, quant à lui, n’est pas soumis aux lois du monde physique, mais appartient à la religion. Il n’y a donc pas lieu de le soumettre à la recherche scientifique.

Pour Newton, tout ce qui existe est solide. Ce qu’il faut comprendre c’est que pour ces deux scientifiques, toute la réalité est prédéterminée. Il faut attendre Einstein et son équation E = mc2 pour que soit prouvé que la matière et l’énergie sont liées et interchangeables.

L’étude des plus microscopiques particules s’appelle la physique quantique. Ce domaine a modifié notre perception du monde. À partir de là, on a reconnu que « tout ce qui est physique dans notre vie n’est pas de la matière solide » (p.10). Un atome est constitué à 99,99999 % d’énergie et à 0,00001 % de matière. Il est donc impossible de séparer esprit et matière. Les différentes recherches ont prouvé que « nous faisons partie d’un vaste champ d’énergie invisible contenant toutes les réalités possibles et réagissant à nos pensées et à nos sentiments » (p.3). Il existe un nombre infini de réalités possibles, et nous sommes tous reliés à tout ce qui existe dans le champ quantique, c’est-à-dire « reliés à un océan d’information situé dans une dimension hors de l’espace et du temps » (p.17).

Pour changer, Joe Dispenza nous invite à être plus grand que notre corps, notre environnement et le temps, c’est-à-dire être plus grand que les circonstances de notre vie. Il faut aller au-delà que ce qui est ou paraît être ! Pour transcender l’environnement, il est important de comprendre que ce sont les souvenirs qui nous poussent à reproduire les mêmes expériences. L’auteur évoque même le fait que l’environnement (mode de vie ; ce et ceux qui nous entourent…) contrôle notre esprit. Aussi, nous avons mémorisé tellement d’automatismes, que « 95% de ce que nous sommes à 35 ans constituent une série de programmes involontaires, de comportements mémorisés et de réactions émotives coutumières » (p.69). Nous ne sommes donc éveillés qu’à 5 % ! C’est pour cela, que Joe Dispenza nous incite à maintenir nos rêves même s’ils sont en dehors de notre environnement, c’est-à-dire même s’ils ne correspondent pas à ce que les autres attendent de nous et pour nous.

Il est également essentiel de transcender le temps, car malheureusement notre corps est conditionné à vivre dans le passé. Par réflexe, il réagit automatiquement à des situations qui lui rappellent un souvenir. Lorsque cela arrive, même si l’esprit conscient semble se trouver dans le moment présent, le corps (et l’esprit subconscient) se trouve dans le passé.

Il est donc important de se défaire des dépendances émotionnelles du passé. Pour l’auteur, il faut vivre dans le présent mais aussi dans le futur potentiel que l’on désire, « au point que votre corps croira que vous vivez présentement les émotions positives associées à ce futur » (p.104).

Le premier cerveau est le néocortex. C’est le cerveau pensant : apprendre, raisonner, analyser, se souvenir, inventer, communiquer, voilà quelques unes de ses fonctions. Il s’occupe du savoir et de l’expérience. Le deuxième cerveau est le cerveau limbique. Situé sous le néocortex, c’est le cerveau émotionnel. Il participe à la fabrication des souvenirs à long terme et libère les substances chimiques lors d’expériences et d’émotions. Le troisième cerveau est le cervelet. Situé à l’arrière du crâne, c’est le siège du subconscient. C’est là que se jouent nos réactions habituelles. (le fait de réagir toujours de la même façon à chaque situation). Pour rompre avec soi-même, il faut agir sur nos trois cerveaux.

Joe Dispenza explique qu’il existe un écart identitaire, c’est-à-dire un écart entre ce que nous semblons être (identité projetée aux autres, ce que nous voulons que les autres pensent de nous, l’idéal pour les autres) et ce que nous sommes réellement (ce que nous ressentons, ce que nous sommes intérieurement, le soi idéal). De nombreux états émotionnels comme l’indignité, la colère, la peur, la honte, le doute et la culpabilité creusent davantage cet écart entre ce que nous semblons être et ce que nous sommes.

Pour rompre avec soi-même, il faut acquérir le sens de l’observation, c’est-à-dire surveiller ses pensées, et trouver la paix intérieure. La méditation permet de développer tout cela.

Méditer consiste à se familiariser avec soi-même. Cela permet de se connaître soi-même et de cultiver cet intérieur. Cette technique ancestrale permet de dépasser l’esprit analytique et d’entrer dans le subconscient : ainsi, nous pouvons « entrer dans le système d’exploitation du subconscient, où résident tous les comportements et toutes les habitudes indésirables, et les remplacer par des modes plus productifs qui permettront de mieux vivre » (p.221).

Grâce à des connaissances solides en sciences et à son expérience personnelle, Joe Dispenza guide ses lecteurs dans l’optimisation de leur cerveau et dans la création d’un nouveau soi.

La lecture de Joe Dispenza peut s’avérer aussi enrichissante que déstabilisante. Mêlant à son propos spirituel une théorie purement scientifique, il offre une perspective du développement personnel renouvelée.

Ouvrage recensé – Rompre avec soi-même. Pour se créer à nouveau, Paris, Guy Trédaniel éditeur, 2020.

Du même auteur – Le placebo, c’est vous ! Comment donner le pouvoir à votre esprit, Québec, Ariane, 2014. – Devenir super-conscient : transformer sa vie et accéder à l’extra-ordinaire, Paris, Guy Trédaniel éditeur, 2017.