Ce livre vous fera gagner du temps

Une fois les fuites repérées, Olicard s'attaque au cœur du problème : on travaille sur les mauvaises choses. Pas parce qu'on est paresseux, mais parce qu'on confond ce qui est urgent avec ce qui est important. L'urgent crie, l'important murmure. Un mail marqué « urgent » attire l'œil ; un projet de fond qui changerait vraiment la donne attend, lui, sans faire de bruit. Résultat : on passe ses journées à éteindre des feux allumés par d'autres, et on ne touche jamais à ce qui compte pour soi.

Pour trancher, il reprend des outils classiques de gestion du temps et les rend praticables. Distinguer les tâches selon deux axes, leur importance réelle et leur urgence réelle, pour voir apparaître une vérité gênante : une grande partie de ce qu'on fait dans la journée n'est ni l'une ni l'autre. Ce sont des tâches qu'on exécute par réflexe, par politesse, ou parce qu'elles sont faciles et qu'elles donnent l'illusion rassurante d'avancer. Cocher une petite case fait du bien ; ça ne fait pas forcément progresser.

C'est le pilier le plus personnel du livre, et celui où le mentaliste parle le plus en connaissance de cause. Olicard défend l'idée que la volonté est une ressource limitée qui s'épuise dans la journée. Chaque décision, même minuscule — quoi manger, par quoi commencer, répondre maintenant ou plus tard — consomme un peu de cette énergie. À force de décider tout, tout le temps, on arrive fatigué devant les vrais choix. La solution n'est pas d'avoir plus de volonté, c'est d'en avoir moins besoin.

D'où les routines. Transformer en automatisme ce qui, sinon, demanderait un arbitrage à chaque fois. Si les premières heures de la journée sont toujours structurées de la même manière, on ne les redécide pas chaque matin : elles roulent seules, et la tête reste libre pour l'important. Olicard parle de ses propres rituels sans les vendre comme recette universelle ; l'idée n'est pas d'imiter les siens, mais de comprendre le mécanisme. Une bonne routine, c'est une décision prise une fois pour toutes, qui s'économise ensuite des centaines de fois.

Si on prend un peu de hauteur sur le livre d'Olicard, on voit qu'il ne parle pas vraiment de temps. Il parle d'attention. Toutes ses méthodes — repérer les fuites, trier les urgences, automatiser le répétitif — convergent vers la même idée : le temps n'est pas une quantité qu'on remplit, c'est un flux d'attention qu'on dirige. On ne peut pas créer des heures ; tout le monde a les mêmes vingt-quatre. Ce qu'on peut faire, c'est décider à quoi on accorde son regard, et pendant combien de temps.

C'est pour ça que le titre, un peu racoleur, est trompeur dans un sens intéressant. Le livre ne fait pas gagner du temps au sens où on croit — il ne rajoute rien au compteur. Il fait plutôt récupérer un temps qu'on avait déjà et qu'on offrait, sans s'en rendre compte, à des choses qu'on n'avait pas choisies. Le gain n'est pas une addition, c'est une restitution. On ne court pas plus vite : on arrête de courir dans le vide.

On revient à la phrase du début, « je n'ai pas le temps ». Après Olicard, elle sonne autrement. La plupart du temps, on en a ; on le laisse simplement filer par des fuites qu'on ne regarde pas, on le dépense sur de fausses urgences, et on s'épuise à redécider sans cesse les mêmes petites choses. Repérer les miettes, trier avant de ranger, automatiser le répétitif : les trois gestes du livre ne demandent pas de courir plus vite, ils demandent de voir plus clair.