Tech­no­po­li­tique

Asma Mhalla déplace ensuite son analyse de l'architecture du pouvoir technologique à sa manifestation géopolitique, examinant comment l'émergence de l'InfraSystème ne supplante pas l'État mais le contraint à une mutation symbiotique. Elle ne postule pas la disparition de l'État, mais sa profonde transformation, à travers l'émergence d'une nouvelle entité qu'elle nomme le BigState.

La thèse de Mhalla s'articule autour de la fin d'une conception westphalienne de la souveraineté, traditionnellement attachée à un territoire et au monopole de la violence légitime. Face à des acteurs globaux qui opèrent dans le cyberespace et contrôlent des infrastructures transnationales, la souveraineté devient « liquide », pour reprendre l'expression qu'elle emprunte au sociologue Zygmunt Bauman. Elle n'est plus un bloc monolithique, mais se fragmente et se partage entre différents acteurs. Cette liquéfaction ne signifie pas une perte totale de pouvoir pour l'État, mais une redistribution des cartes qui le contraint à se transformer pour survivre et maintenir sa pertinence.

Pour Asma Mhalla, l'impact le plus profond et le plus insidieux de la Technologie Totale ne se mesure pas seulement en termes géopolitiques, mais bien au niveau de la condition humaine et de la nature du lien social. C'est ici qu'elle convoque explicitement la pensée d'Hannah Arendt, pour qui la politique et la démocratie reposent sur la capacité des individus à partager un monde commun et à agir de concert. Or, c'est précisément ce fondement que la Technologie Totale vient ébranler.

L'auteure analyse ce phénomène à travers le concept de « militarisation de nos liens ». Elle explique comment l'architecture même des plateformes numériques, fondée sur l'hyper-personnalisation de masse et le microciblage, transforme chaque citoyen en une cible potentielle ou en un vecteur involontaire d'opérations de cyber-déstabilisation. Dans les guerres cognitives et informationnelles menées par des acteurs étatiques ou para-étatiques, l'individu n'est plus seulement un spectateur, mais un maillon de la chaîne de propagation de la désinformation. L'affaire Cambridge Analytica n'est, dans cette perspective, que la partie émergée d'un système industrialisé de manipulation des perceptions et des comportements. Chaque interaction, chaque donnée partagée, devient une munition potentielle dans un conflit invisible dont les cerveaux sont le champ de bataille.

Dans cette partie de son analyse, Asma Mhalla synthétise les risques politiques et éthiques majeurs qui pèsent sur les démocraties libérales. Confrontées à l'émergence de cet « hyper-pouvoir » technologique qui brouille les frontières traditionnelles entre le civil et le militaire, le public et le privé, nos sociétés sont entraînées dans une spirale de transformation dont l'issue pourrait être fatale à leurs principes fondateurs.

La concentration de cet hyper-pouvoir entre les mains du « Léviathan à deux têtes » favorise, selon Mhalla, l'émergence de « démocraties militarisées ». Dans ces régimes d'un nouveau genre, la logique sécuritaire s'étend à tous les aspects de la vie sociale, et la technosécurité devient l'horizon politique ultime. La surveillance, initialement justifiée par la lutte contre le terrorisme, se généralise et s'automatise, instaurant progressivement une « société de contrôle » où chaque citoyen est perçu comme une menace potentielle. La technologie fournit les outils de cette surveillance totale, tandis que le discours politique en légitime l'usage au nom d'un impératif de sécurité qui supplante progressivement celui de la liberté.

L'apport décisif de Technopolitique n'est donc pas de révéler des phénomènes inconnus, mais de leur conférer une cohérence idéologique et structurelle. En articulant des concepts comme la « Technologie Totale » et le trinôme d'inspiration marxienne « MétaStructure-InfraSystème-Superstructure », Mhalla fournit un modèle d'intelligibilité qui unifie la privatisation des infrastructures, la guerre cognitive et la reconfiguration de la souveraineté en un seul et même projet politique.

L’ouvrage ne les considère plus comme des sujets techniques isolés, mais comme les manifestations interdépendantes d'un même projet politique de contrôle.

L'analyse d'Asma Mhalla, par sa puissance de systématisation, constitue une contribution majeure à la compréhension de notre époque. Toutefois, la force de sa thèse soulève également des questions critiques. En postulant la « Technologie Totale » comme un système si englobant et cohérent, l'auteure flirte avec une forme de déterminisme technologique. Le cadre théorique présente un appareil de pouvoir si intégré qu'il risque de minimiser la capacité de résistance des acteurs non dominants.

On peut ainsi se demander si la puissance même du diagnostic, en décrivant un système quasi omnipotent, ne renforce pas paradoxalement le sentiment d’impuissance citoyenne que l’ouvrage cherche à combattre, devenant une sorte de prophétie auto-réalisatrice de la dépolitisation. L'ouvrage, centré sur les dynamiques de pouvoir au sommet, pourrait sous-estimer la portée des initiatives de régulation (comme celles menées en Europe), des propositions de financement de médias publics ou d'autres « visions alternatives » qui émergent de la société civile.

De même, la représentation de l'autonomie citoyenne mérite d'être discutée. En centrant son analyse sur la « militarisation » des liens et la transformation du citoyen en « soldat passif », Mhalla offre une description saisissante des mécanismes de contrôle. Cependant, cette perspective laisse-t-elle suffisamment de place aux formes d'appropriation, de détournement et d'action politique positive que ces mêmes technologies permettent ? L'histoire récente, de l'organisation de mouvements sociaux à la diffusion d'informations contournant la censure, montre que les plateformes, bien qu'architecturées pour le contrôle, peuvent aussi devenir des arènes de contestation. En se focalisant sur le citoyen-cible, l'analyse tend à occulter le citoyen-acteur, capable d'utiliser ces outils pour créer du lien et du contre-pouvoir.